陈继儒,幼颖异,工诗文、书画,书法师法苏轼、米芾,书风萧散秀雅。擅墨梅、山水,画梅多册页小幅,自然随意,意态萧疏。其山水多水墨云山,笔墨湿润松秀,颇具情趣。论画倡导文人画,持南北宗论,重视画家的修养,赞同书画同源。嗜弈棋,得同郡徐阶器重。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》,《小窗幽记》。其生于1558年十一月七日(12月14日),卒于1639年九月二十日(10月16日)。长为诸生,与同郡引齐名,三吴名士争相与他结为师友。年二十九,焚儒衣冠,隐居小昆山之南,绝意科举仕进。建庙祀二陆(陆机、陆云),乞取四方名花,广植堂前,言:“我贫,以此娱二先生。”因名“乞花场”。父亡后,他移居东佘山,在山上筑“东佘山居”,有顽仙庐、来仪堂、晚香堂、一拂轩等。自此之后,他闭门读书,但仍与三吴名士来往,其中亦有高官豪绅,时人颇有讥评。无锡顾宪成讲学东林书院,招他前去,辞谢勿往。黄道周给崇祯帝上疏曾提到:“志向高雅,博学多通,不如继儒”。陈继儒殁后,葬于东佘山。
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将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)、
好事近(风定落花深)、
临江仙(庭院深深深几许)、
七绝(翻身跃入七人房)、
汲江煎茶(活水还须活火煮)、
安公子(远岸收残雨)、
临安春雨初霁(世味年来薄似纱)、
采桑子(马嘶人语春风岸)、
代崔家送客(行盖柳烟下)、
塞下曲四首(蕃州部落能结束)
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人到情多情转薄,而今真个悔多情、
好雨知时节,当春乃发生、
问世间,情为何物,直教生死相许、
盈盈一水间,脉脉不得语、
天平山上白云泉,云自无心水自闲、
终南阴岭秀,积雪浮云端、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
日出东南隅,照我秦氏楼
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
- 兵无常势 常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
- 不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不怕官,只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
- 不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
- 不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。