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秦武王谓甘茂评析

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  所谓“三人成虎,众口铄金”,人类实际上只处在一个由各种传播媒介构成的传播世界中,真实的世界到底是什么,人类无法本质性地确知,人类只能靠各种传播手段和工具来了解事实。所以人的语言和报纸、电视、互联网等媒介组成的传播世界对我们了解事实真相起到了决定性的作用。正象《鬼谷子》一书中所说的:“古人有言曰:‘口可以食,不可以言’。言者,有讳忌也。众口铄金,言有曲故也。”语言改变、左右和颠覆着我们对人对物的看法,语言真是太危险了,足以颠倒黑白、杀人如麻。古代有识之士看透了语言的这种致命杀伤力,所以费尽心机,施出了众多对付谗言、谎言的谋略。

  语言世界与真实世界是不同的,语言并不能指称真实。语言只是达到真实世界的手段。禅宗有言:“以手指月,指并非月”,手指头只是认识月亮的手段而非月亮,而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里,媒介就垄断性地决定了事实真相。要改变这种状况,就要求我们扩大信息源、主动掌握传播方式,以明事实、正决策。

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推荐诗句: 山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵大江东去,浪淘尽,千古风流人物海内存知己,天涯若比邻风烟俱净,天山共色沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风思君如陇水,长闻呜咽声惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪回看射雕处,千里暮云平白发悲花落,青云羡鸟飞

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  • 百虑一致  指使各种不同的思想归于一致。
  • 惙怛伤悴  惙怛:忧伤的样子;伤悴:悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
  • 单兵孤城  单兵:寡弱无援的军队;孤城:孤立无依的城池。形容军队及其驻军的城池孤立无依,势力单薄,没有外援。
  • 点头哈腰  比喻虚假的恭敬或过分的客气。
  • 鸿渐之翼  鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以之比喻大才;高才。
  • 亡戟得矛  比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
  • 妖魔鬼怪  妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
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  • 悔之晚矣  后悔已经晚了。
  • 神术妙计  指神妙莫测的计谋。
  • 西邻责言  西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
  • 被发阳狂  被发:披散头发。披散头发,装作疯狂