诗的象征,不是某词某句用了象征辞格或手法,而是意境的整体象征。“在水一方”,可望难即是人生常有的境遇,“溯徊从之,道阻且长”的困境和“溯游从之,宛在水中央”的幻境,也是人生常有的境遇;人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼,更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击;读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验,也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征,使嫌夜)真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路”相提并论,认为它二“最得风人情致”,这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征,是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵,再到整体象征,这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
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前有樽酒行二首其一、
登西楼忆行简、
雪晴晚望、
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)、
泪、
采桑子、
青玉案(梵宫百尺同云护)、
江亭夜月送别二首、
一剪梅(红藕香残玉簟秋)、
忆秦娥(临高阁)
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离离原上草,一岁一枯荣、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
林暗草惊风,将军夜引弓、
大漠孤烟直,长河落日圆、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜
热文成语
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