以诡辩对诡辩,以极端对极端。这是孟子在这里所采用论辩方法。
任国人采取诡辩的方式,把食与色的问题推到极端的地步来和礼的细节相比较,提出哪个重要的问题,企图迫使孟子的学生屋庐子回答食、色比礼更重要。屋庐子当然不会这样回答,但由于他落入了对方的圈套而不能够跳出来,所以就只好语塞而求助于老师了。
孟子一听就识破了对方的诡辩手段,并且生动而一针见血地指出:“不揣其本,而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。”接着从金属与羽毛的比重问题过渡到分析任国人诡辩的症结所在。这实际上就是一个比较的方法问题。孟子的意思很明确,比较应该让以较的对象双方在同一水平线上,同一基准上,而不应该把一个对象推到极端来和另一个对象的细节相比较。这样比较出来的结果,当然是错误而荒谬的了。所以,孟子以其人之道还治其人之身,教给学生以诡辩对诡辩的说法,从而战胜论辩的对方。
所以,这一章内容固然也是孟子对礼的维护和捍卫,但对我们来说,更有启发意义的却是他作为一个智者的思维方式和论辩艺术。
推荐古诗:
古风(羽檄如流星)、
日出入行、
望江梅(闲梦远,南国正芳春)、
西山寻辛谔、
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇、
采桑子(多情多感仍多病)、
浣溪沙(门外东风雪洒裾)、
薄命司对联(春恨秋悲皆自惹)、
己亥杂诗(一十三度溪花红)、
浪淘沙(大雨落幽燕)
推荐诗句:
墙角数枝梅,凌寒独自开、
雁柱十三弦,一一春莺语、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
愿为西南风,长逝入君怀、
红泪偷垂,满眼春风百事非、
愿君多采撷,此物最相思、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇、
此情无计可消除,才下眉头,却上心头、
了却君王天下事,赢得生前身后名
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 鼻息如雷 鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 步履维艰 指行走困难行动不方便。
- 百折不摧 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
- 百年之业 百年的事业。指长远的事业。