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游侠列传序评析
《游侠列传序》在艺术手法方面颇具特色：其一为作者巧妙地运用对比、衬托手法。总的来说是用儒侠作对比，借客形主，从而烘托出游侠的可贵品质。在行文过程中，又分几层进行对比。一类儒者是靠儒术取得了高官的人，他们虚伪狡诈，毫无信义可言，仅凭有权有势，就受到称赞。这与济人之危、奋不顾身的游侠反而受到污蔑形成了鲜明的对比。另一类是无所作为，对社会实际没有什么益处的闾巷之儒，他们也历来受称颂，而扶危的游侠，却从来没有得到过这样的荣誉。此外，作者还拿孟尝君、平原君之类的贵族之侠与布衣之侠作了对比。通过上述层层对比，不仅突出了布衣之侠的高贵品质，而且对他们所遭受的不公正待遇亦表示了强烈的不满，揭露了社会的黑暗与不平，从而大大深化了主题。其二反复咏叹，加强了抒情性。文中从不同的角度，反复地称赞游侠，而字里行间充满了作者强烈的爱憎。首先是从正面肯定他们的言必信、行必果的高尚品德，接着称颂布衣之侠的“设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也”。又说遭受困厄之士人，也常常依附游侠的帮助。这些均属满腔热情的称颂。继而用布衣之侠与季次、原宪一类的儒生作对比，并提出“侠客之义，又曷可少哉”。文章结尾是直接称赞汉代的游侠朱家、郭解等人“廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附”。诚如《古文观止》的评语：“一篇之中，凡六赞游侠，多少抑扬，多少往复，胸中荦落，笔底摅写，极文心之妙。”
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送王屋山人魏万还王屋并序、新婚别、月夜、登乐游原、浣溪沙（红日已高三丈透）、酬曹侍御过象县见寄、浣溪沙（小院闲窗春己深）、添字采桑子（窗前谁种芭蕉树）、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、西江月（无故寻愁觅恨）
推荐诗句：
悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、催促年光，旧来流水知何处、柳絮风轻，梨花雨细、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、了却君王天下事，赢得生前身后名、天街小雨润如酥，草色遥看近却无
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