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第十四节读解
本篇说了十几章，说到这里，才点出“爱民”是最重要的，因为诸侯们、大夫们有一种误解，认为只有社稷国家才是最重要的，一切的一切都是围绕着维护社稷国家而行为。孟子认为这种看法和做法都是错误的，因为一个国家如果没有人民，或者说没有群聚的人民，是不成其为一个国家的。只有很少的人民散居在山野，能叫社稷国家吗？所以，一切的一切都应该围绕着人民而行为。只有这样爱民，人民才能群聚而居，才能形成一个国家。所以，“社稷次之，君为轻。”这种思想也就与现代提出的“人民的公仆”是同一个意思。人民是主人，统治者、领导人才是人民的仆人，怎么能把仆人的位置摆在重要的地位上呢？因此，诸侯危害到社稷国家，就要另外改换，因为诸侯只是一个人，只是人民的公仆，是可以改换的，而人民却是不可改换的。祭祀土神和谷神亦是如此，在古代都有这种供奉的习俗，但孟子认为，信神亦不可迷信，这个神，这些神，如果不能保佑民富国强，我们宁可不信它！这才是尽心知命而懂得爱，才能采取的最佳行为方式。
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反鲍明远《白头吟、杨柳枝（柳老春深日又斜）、南邻、嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、赠刘司户蕡、长相思（云一緺）、夏日绝句（生当作人杰）、一剪梅（红藕香残玉簟秋）、蝶恋花（记得画屏初会遇）、四块玉（雁北飞）
推荐诗句：
春江潮水连海平，海上明月共潮生、回看射雕处，千里暮云平、谁言寸草心，报得三春晖、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、问渠哪得清如许为有源头活水来、低头弄莲子，莲子清如水、出入君怀袖，动摇微风发、阳关万里道，不见一人归、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
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