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第二节读解
这一篇是论述国家的行为方式，即天子治理国家，治理诸侯国，治理为官者的一种行为方式。这种行为方式即被称为“礼”，即社会行为规范。有了这个规范，人们在有所行为时，就要按照这个行为规范来行为。我们且不论这个规范是否合理，我们只是从中看到，凡治理国家，治理人民，国家的行为方式必须要选择最佳的，最好的，才能得到所有人的认同。当然，周初所制定的这个行为规范至春秋战国时期已被废弃，但这并不能说明这个行为规范是错误的，因为时代的发展，人民思想的变化，尤其是私有制的畸形发展，使得春秋战国时期的人们的贪欲更加膨胀，因此才导致周初的这个行为规范被废弃。但是，不能否认的是，不论什么样的国家，不论任何时代，都必须要有一定的社会行为规范，这个国家才能存在下去。而国家行政的行为方式，亦是至关重要的。
推荐古诗：
古风（一百四十年）、锦瑟、马嵬、忆春日太液池亭候对、西施咏、如梦令（常记溪亭日暮）、诉衷情（夜来沈醉卸妆迟）、定风波（好睡慵开莫厌迟）、咏白海棠（半卷湘帘半掩门）、己亥杂诗（天将何福予蛾眉）
推荐诗句：
水急客舟疾，山花拂面香、明月松间照，清泉石上流、万壑树参天，千山响杜鹃、世人结交须黄金，黄金不多交不深、白云回望合，青霭入看无、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、红泪偷垂，满眼春风百事非、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家、人生自古谁无死留取丹心照汗青、江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
